建設経済新聞社 since 1957 京都から発信する論壇マガジン

　元日から七草粥の七日までを「大正月」と言うのに対し、一月十五日を「小正月」と言われています。今は、「松の内」が一月七日までとなっており、正月飾りは七日を過ぎるとはずします。「松の内」の間は神様が滞在している期間と考えられています。松の内が明けると、神様が天にお帰りになるので、正月飾りを片付けます。江戸時代以前は、「松の内」は一月十五日までとなっていました。寛文2年（1662年将軍徳川家綱）一月六日に七日をもって正月の飾り納めの通達が出されます。それに倣い、七日で正月がおわりという風習が、関東中心に広まります。その時に江戸幕府は、後に記す「左義長（どんど焼き）」も禁止しています。松の内短縮令は …

　「あなたの干支は何ですか？」と尋ねられると、ほとんどの人が「寅です」というようにお答えになるでしょう。しかし、厳密に言うとこの答え方は正しくありません。前稿で記したように、「干支」とは「干」と「支」なので、「寅」だけだと「支」しか答えてないことになります。今年還暦の人は「壬の寅」と答えるのが正しいとなります。とはいえ、「支」だけを答えると多くの場合は、それで事足ります。　では、干支の「支」とは何でしょうか。 　十二支の「支」とは幹の枝という意味があります。古代中国において天空の方角を東から西に十二区分に分け（十二辰）、記号として動物の名をつけたことに由来します。　十二支は子・丑・寅・卯・辰・ …

　令和四年の干支は寅です。日本では、年末になると「干支（えと）」が話題になります。この「干支」は「十干十二支（じっかんじゅうにし）」の略です。　旧暦での日本の歴史的な出来事は「壬申の乱」、「戊辰戦争」など十干十二支で表されていました。干支で年を表現することを干支紀年法と言います。 　さて、干支紀年法にも使われる「十干十二支」とは何でしょうか。　まず今回は「十干」について考えてみます。 十干は紀元前十三、四世紀の中国の殷時代(紀元前17世紀頃～紀元前1046年)に生まれ、日本に伝わります。甲（こう）・乙（おつ）・丙（へい）・丁（てい）・戊（ぼ）・己（き）・庚（こう）・辛（しん）・壬（じん）・癸（ …

　毎年やってくるお正月。一年の中で、最も大きな年中行事のお正月。そもそも「お正月」とは何でしょうか。　「正月」は旧暦の1月の別称です。改暦されてからは、新暦の1月をいいます。元旦（1月1日の朝）には「年神様」が各家に降臨して福徳を授けてくださると云われてきました。　年神様は、ご先祖様が百年、あるいは五十年後に神になるという祖霊神で、かつてはお盆と同じく先祖供養も行っていました。やがて分化して、新年のお祝いと新しい一年の無病息災を願うものになりました。とはいえ、年神様が降臨されるということで、敬意を表す「お」を付けて「お正月」と一般的には呼ばれています。　旧暦のお正月の時期は、新暦では立春の頃に …

　お正月に食べるお料理といえば、お節料理の他に「お雑煮」もあります。そもそも、「雑煮」というのは醤油や味噌で味付けした汁に餅をいれた日本料理の一種です。西洋料理に置き換えると、スープ料理の一つとなるでしょう。日本ではお正月に多く食べられ、雑煮に「お」を付けて「お雑煮」と称すると、お正月に食べる雑煮を思い浮かべます。有職料理（平安時代、貴族によって形作られた饗応料理）の中にも餅を入れた吸い物がありますが、雑煮とは言わずに吸い物としています。しかし、「ハレの日」に餅を食べる風習は平安時代からあったのでしょう。 　室町時代の書物に「雑煮」という言葉が残されています。宴の最初に食べる縁起の良い料理とし …